平维想要将日本展什么模样呢。“※
这个很简单“小日本当然了，这并不是什么极端民族主义和极端国家主义在作怪，也并非什么侮辱性的词语。只不过是和当年日本的那群政治目光短视，一样的政客正好相反。他要建立的是一个安宁，祥和。类似瑞士而非阿美立戈王国的国家
一不是让人怕自己，而是让人爱自己。不是让人提起日本就想起国仇家恨咬牙切齿，而是让人提起日本就想起德艺双馨的女艺术家、探讨灵与肉的究极构造的摄影大师、伟大的二次元空间的物理学家。
他已经在做并且做到了很多。最起码他打破了日本千年来不向天朝称臣，唯一一个游离于天朝宗藩体制之外的格局。最少，这个岛国不再游离于一切之外，而是和亚州站在了一起。
每当人们提起阿美立戈王国一这是个强国。但是提起瑞士呢？也不差到哪里去吧？当然了，人家纳粹的装甲兵往外一横，他就乖乖投降了一饶是如此，人家也是欧州大战唯一一个没有参加的国家！你不服行么？当然了卢森堡一个，人都没死这另说。
而这些传教士，则是李维心中的另外一个构想不到万不得已的时候，最好别跟他们闹掰了。
“真是没想到，哪怕是在罗马的时候，亚历山大跟我们说在遥远的东方有一个。基督之国，虽然圣子说“世间万国都已经成为了基督之国，直到永永远远，永永远远”但是不瞒您说，一开始我们都不敢相信。但是现在
说着，奥尔巴赫看着车窗外的一切，感叹道：“这真的是让人感到欣慰啊，中人殿下。”
现在，奥尔巴赫和保罗两人坐在李维的脑马之车里，这种华丽的马车在现在的欧洲也绝对看不到。弹簧的设计和里面舒适的座椅，让这帮欧洲来的“圣人”惊讶了好半天。当然了，丽露作为中间人也坐了上来，当即表示，想要学习这种平稳马车的制作方法我呸！波音还是空客你给了么？我只卖成品！
奥尔巴赫，全名，，李维没背下来。
说了好长好长一大串，卷舌音、饶舌音、翘舌音、大舌颤音、小舌颤音一差点没把李维给弄死过去。反正只记住了对方告诉自己，他叫做奥尔巴赫。刚刚被任命为枢机主注意，红衣主教是不正确联称呼。
李维心说我管你那个去了，没管你叫红毛猴子就对得起樱木花道了。不过吐槽归吐槽，明面上的功夫还要做到。吩咐下人设宴款待这些外国来客，日本的菜估计这帮人吃不惯，那就上明国的！厨子特地从新华城调了过来不过，李维要把奥尔巴赫接到新华城去，亲自设宴款待这位远道而来的“红衣主教”！
不知道是不是丽露说了些什么，或者是奥尔巴赫身边的这位年轻侍从一此人系基督会的传教士。人家比弗洛伊斯来日本晚不了多少，只不过一直在九州混，这也让他躲过了上次甲斐一劫，叫什么“保罗”。很有章鱼特色的一个名字一总而言之，李维感觉这个年轻人在会谈之中似乎也站了主导地位，最起码他翻泽过来的话里面，有很浓重的东方臣属色彩。
“您的话实在是客气了，作为一个天主教徒，这都是我应该做的。”气不长出面不改色的说着瞎话。李维也同样看向了车窗外实现被找来的“托儿”们，五百多号。男男女女全都带着十字架走在街上一但是一个个似乎都有点疲惫的样子。
这也是有原因的，由于马车行进的度并不快，所以这些群众演员要轮番上阵。从相模湾到新华城那可有一段路呢，全都要这群人在沿途出演天主教徒。
所以，这群人必须如同车轮一样在轮番出现在镜头前反正老外看亚州人基本上都是一个。模样，能分得清男女也是很不易的一件事情了。
“这件事情还在继续之中，而且我也即将和最大的敌人决战一想必这位保罗，也是多多少少知道一点吧？没错，我们要和异端信仰的织田军开战！”
“哦？”异端信仰、异教徒、开战、基督徒，，这些铭感词汇在奥尔巴赫的脑子里轮番旋转，当即他就的出了一个结论道：“难道是，您要开始对异教徒的“圣战，了么？”
“可以这么说吧，但是您耍知道，建立一个基督的地上之国有多么困难。”终于李维一行人来到了新华城的城下这里的站岗士兵可有一些事日式，汉徒但基本卜仓都是粹纳几的人，也不画十字架慎妆仲寸礼目送李维的车架进城。不得不说建立在这里的田原新华城的确是让人炫目的巨城。当即保罗和奥尔巴赫纷纷感叹了一句一很明显都装作没听到李维后半句的诉苦。