而用白毛绳逆水拽拉，是为了探索顺畅的水路，不致使孩童玩水而迷糊方向，故用白毛绳牵引水路方向。对那些没有亲人的鳏寡孤独或流浪漂泊者，如乞丐、打短工、江湖艺人等、水葬仪式则简单得多，仅仅是作为一种善业而已。
对这些人，一般只会去掉他们的衣服，简单地投入水中，要是碰到一些热心肠的人，会先将死者摆成坐化的姿势，，举行一番祭奠超度，然后抬到河水交汇的三岔口一带，选个高耸峭立的河岸悬崖，给死者身上绑一块重三、四十斤的石头，从悬崖上抛入河中。经观察未见尸体浮上河面，便可以离开。
为死者绑上石头，并不是一种惩罚行为，更不是贬低，而是不让尸体漂浮上岸为野兽所食，也不致污染整个河流。
但西南这边的水葬与其它地方又有不同！我心中狐疑的正是这一点，哪怕是在当地，水葬也不会将尸体和棺材同时投入水中！
“杨不易，你在想什么？”萧羽和七姐围了过来。
我把刚才想到的水葬怀疑提了提，七姐问我还有什么不妥的，我说这地方属于西南边陲，当地的确有水葬的习惯，而且与其它地方不同，有四种水葬方式。
这些是我在来之前查到的，第一种是将整尸抛入江河之中，一般是两人送葬，将尸背至水深急流之处抛入江中，并在人水处熏烧点糌粑，葬仪即告结束。
第二种是在人死后马上在腰际上砍一刀，然后头脚相叠捆好。放人背兜之中，口上搭一黑布。当天由一人背去丢人河中。
第三种水葬习俗，其出殡多在夜晚，葬地选在水势呈海螺纹漩绕的水域，送葬地有一木墩，尸体首先被置于墩上，用斧按关节从上到下砍一块抛一块，最后连砍斧、尸袋及四周血土一并投入河中。
第四种水葬讲究尸的放置，男的卧式置，女的仰面置。而巴塘南区的普圾一带，尸体处理不能用铁制的工具，只能以加工后的木刀、石斧施行。
“……”萧羽和七姐有些无言，眼神都变得呆滞了！
“没有一个是要入棺再入水的。”我压着嗓子说道：“这蔡家是怎么回事？还有那座宅子也有很多怪怪的地方，犯了三处风水煞，这要在鹏城是绝不能忍的，一定会想法子破解。”
这么多年过去了，还是维持原样，这说明什么？说明主人家并不介意这宅子犯了什么煞，甚至是有意而为之！
现在他们内部意见不同，蔡老板要捞尸，这老头看着是长辈，出来反对一声就把事情打乱了，我们作为外来人只能等主家的决定，干等在这里。
“娘的，这要是扑个空，我心里肯定不能快。”七姐说道：“我们过来就耗了这么大的精力，路上也这么曲折。”
“行了，想开一点吧，要是黄了，一定不能忘记违约金。”虎头狠狠地往地上啐了一口：“反正不能白来，杨不易，你又在干嘛？”
我现在正蹲在水边，这条河是流动的，不是死水，我前面说过，水最忌不活！这条河是不折不扣的活水，一直在轻轻流动，而且上宽下窄，最终流向了那座瘦骨嶙峋的山！